Lo que se debe y no se debe hacer en el estilo de protesta por tragedia

Es necesario decir esto. Las imágenes de la reunión del Ayuntamiento de Sacramento ayer del hermano de Stephon Clar k sentado en el escritorio del alcalde y gritando a los participantes deben ser abordadas. Cuando vi las fotos por primera vez, creo que vi y sentí lo mismo que todos sentimos. Sentimos la pena y el dolor, sentimos la ira, pero sobre todo sentimos la frustración pre-diagnosticada de lo que todos sabemos que inevitablemente sucederá. El resultado del juicio de Alton Sterling nos recordó eso horas antes de que se tomaran las fotos de Stevante Clark. Esperamos los comentarios normales de las personas que no están de acuerdo con declaraciones como “Black Lives Matter” y “Dejen de matarnos”. Esperamos que nuestro dolor y protesta sean criticados y juzgados con números grandes del uno al diez calificando cómo elegimos reaccionar ante el brutal asesinato del hermano, hijo, nieto, esposo y padre de alguien. Esperamos escuchar cada refutación que criminaliza la piel negra y justifica juicios improvisados ​​y sentencias en patios traseros oscuros con una linterna, pero las peores refutaciones provienen de personas que se parecen a las víctimas. Las peores refutaciones provienen de nosotros.

Inconscientemente esperaba esto mientras miraba los comentarios, pero la gravedad de los mismos no se registró hasta ahora. Nosotros, la gente, nos tomamos el tiempo para preocuparnos más por el estilo de vestir de Stevante que por el tema que nos ocupa. La negrura es diversa. Parece que todos entendemos ese hecho cuando llega el momento de celebrar, pero por alguna razón en tiempos de tragedia, tiempos como este, las diferentes caras de Blackness son criticadas por su validez cuando la conversación debería ser sobre cualquier cosa menos eso. Todos estamos enfermos por las mismas cosas y debido a que nuestra posición financiera casi siempre está directamente relacionada con cuánto podemos cumplir con los estándares blancos, a menudo tenemos dificultades para cambiar de la forma en que tenemos que ser mientras aseguramos la bolsa a la forma en que estamos cuando estamos. estamos relajados en casa o en la proverbial parrillada con la problemática lista de asistentes. Esa dificultad se traslada a la forma en que vemos el mundo y confunde la forma en que juzgamos a las personas de nuestra propia raza a través de una lente que nunca tuvo la intención de aclararnos. Asfixiamos nuestra propia diversidad y ese crimen no intencional fractura nuestro mensaje y nos mantiene a solo unos centímetros de romper la línea de protesta y encontrar nuevas formas de detener esto por nuestra cuenta en lugar de suplicar ayuda.

¿Por qué lleva zapatillas? ¿Por qué está vestido así? ¿Cómo se supone que alguien escuche su mensaje cuando está empaquetado así? Estas son las preguntas que hacemos, pero nadie considera que cuando llega la muerte, no envía un mensaje de texto primero, nos atrapa en el momento, por lo que lo último que debemos considerar es qué estamos usando cuando llega el dolor. En su dolor, como está, Stevante Clark es la declaración más verdadera de todas las justificaciones de la muerte de su hermano. Si no estaba corriendo, si había cumplido, pero ¿qué pasa con los informes de ventanas rotas? Nada de eso justifica el asesinato, y no hay ningún ejemplo de Blackness que deba ser criminalizado, marginado o silenciado porque no está empaquetado de la forma en que lo vemos en los folletos que promueven la diversidad en lugares donde es necesario recordarlo. Entonces, si necesitaba entrar en la sala del tribunal como Ghostface durante su proceso de divorcio, no solo debemos respetar eso, sino también usar el intelecto que tenemos para ver más allá de las pantuflas y escuchar sus palabras.

Durante el caso de Trayvon Martin, cuando Rachel Jeantel subió al estrado, nos centramos más en su forma de hablar que en lo que tenía que decir. Criticamos su incapacidad para hablar un inglés estándar aceptable mientras olvidamos que no existe una autoridad real sobre el idioma. Lo hicimos sabiendo en lo más profundo de nuestro corazón que ella podría haber dado su testimonio en una lengua que habría enorgullecido a la Reina y el veredicto habría sido el mismo. Nuestros dialectos importan, nuestra forma de vestir importa, nuestro estilo de protesta importa, nuestros niveles de volumen de voz importan, nuestras vidas importan y cada faceta merece nuestra protección. Sabemos que los cuerpos se han balanceado en trajes de tres piezas, por lo que ni un sastre ni una dicción adecuada nos llevarán a la salvación.

Algunos de nosotros somos fanáticos de la campana, y eso está bien, algunos de nosotros nos reímos en Gray Poupon mientras tomamos Bud Lites después del trabajo con Jim de marketing y eso está bien. La mayoría de nosotros estamos en el medio, y eso también está bien. Hasta que podamos descubrir cómo incluir a cada facción de Blackness bajo el paraguas de la protección y el valor, siempre estaremos discutiendo entre nosotros mientras esperamos el resultado de otro juicio como ver reposiciones de Good Times y esperar que JJ esquive esa bala.