Literatura de autoajuda não merece uma má reputação

Alguns vendedores de óleo de cobra não tornam o gênero ruim

Estes são dias terríveis para a literatura de autoajuda. Muitas pessoas estão perseguindo isso com uma vingança cruel.

Suspeito que a turbulência social contínua nos EUA tenha muito a ver com a demonização da autoajuda. É uma vítima das guerras culturais da América.

De repente, as pessoas descobriram algo que elas perderam antes – a autoajuda é monopolizada por pessoas brancas privilegiadas. De acordo com os guerreiros da justiça social, a autoajuda vende falsas utopias depois de ignorar a crescente injustiça social.

Sou um indiano que mora na Índia. Não experimentei em primeira mão a vida americana, embora esteja ciente do problema racial da América e de suas raízes.

Portanto, não quero julgar a autoajuda apenas pelo prisma das guerras culturais da América. Eu vejo a autoajuda como uma disciplina independente, não importa se os autores são brancos, pretos ou pardos.

Autoajuda é um conceito distintamente ocidental. Autoajuda é sobre você mesmo, sobre como os indivíduos podem se ajudar por conta própria.

Nas culturas coletivistas asiáticas, mesmo em democracias como Índia, Japão e Coréia do Sul, o self é visto como parte da unidade social expandida que pode ser uma comunidade ou uma nação. As pessoas podem ajudar a si mesmas, mas apenas cooptando a sociedade.

No Ocidente, o humanismo secular e a democracia propagaram o culto do individualismo. O indivíduo tem um potencial imenso, independentemente do ambiente em que vive. Se as pessoas falham ou sofrem, a culpa é delas. Eles falharam porque não podiam assumir a responsabilidade por suas vidas. Eles não fizeram tudo o que podiam para atualizar seus talentos e habilidades. Eles não conseguiram se tornar quem poderiam ser porque não tinham autoconsciência e autodisciplina.

Portanto, grande parte da literatura de autoajuda enfoca como os indivíduos podem superar desafios e restrições por meio de seus próprios esforços. Viktor Frankl sobreviveu ao Holocausto porque teve a resiliência para superar as adversidades. Ele encontrou significado e propósito no sofrimento.

Admito que há algum mérito na crítica de que a autoajuda ignorou as realidades sociais e ofereceu soluções mágicas que os indivíduos podem adotar para superar crises e prosperar, independentemente das sociedades em que viveram.

Pessoas que tiveram sucesso em suas vidas apesar de enfrentarem graves deficiências como pobreza e deficiências foram indivíduos excepcionais. A autoajuda cita esses exemplos para mostrar como o potencial humano, se aproveitado e atualizado, pode alcançar resultados extraordinários.

A questão é: todos podem replicar essas histórias de sucesso em suas vidas? Todos podem superar limitações e barreiras incapacitantes como pobreza e discriminação social? Milhões morreram nos campos de concentração de Hitler. Apenas alguns como, por exemplo, Viktor Frankl sobreviveram e floresceram.

Autoajuda, como o próprio nome sugere, refere-se a autoajuda e auto-renovação por meio de esforços individuais. Essa negligência das realidades sociais pode ser uma falha, mas você não critica um cirurgião cardíaco por ignorar como o corpo funciona como um todo complexo quando ele ignora complicações cardíacas que estão enraizadas em outros problemas fisiológicos e emocionais. As escolas de medicina a treinaram para ver o corpo como uma soma de partes individuais e não como um todo complexo de partes interdependentes.

O objetivo da literatura de autoajuda é ajudar os indivíduos a reunir seus recursos internos, como coragem, resiliência, atenção, compaixão, aceitação, etc., para desafiar a injustiça e a incerteza da vida. O objetivo é florescer apesar da injustiça social.

A autoajuda não tenta mudar a sociedade porque é centrada no indivíduo. Os autores de autoajuda estão cientes do que está acontecendo na sociedade. Uma reforma radical da sociedade não está em sua agenda.

O fato de muitas pessoas transcenderem o sofrimento causado por desequilíbrios sociais mostra como os humanos podem superar as circunstâncias desfavoráveis, aproveitando a vontade humana indomável.

Sou um grande fã de livros de autoajuda, mesmo que eles repitam os mesmos truísmos e fórmulas como acordar às 5 da manhã, escrever um diário, meditação, atenção plena, perdão, compaixão e aceitação.

Você nunca deixa um livro de autoajuda sem aprender uma nova visão ou perspectiva sobre o autodesenvolvimento. A única condição é que você leia com a mente aberta.

A demonização da literatura de autoajuda faz falta da floresta por causa das árvores. Nem todo autor de autoajuda é um milionário que fala de um ponto de vista de privilégio não merecido. Pode haver vendedores ambulantes de soluções de óleo de cobra, mas eles não definem o gênero de autoajuda.

Os autores de autoajuda pretendem ajudar as pessoas a se ajudarem . Os leitores podem escolher se devem aplicar as estratégias e ferramentas dos autores para o autodesenvolvimento. Os humanos são indivíduos únicos. O que funciona para alguns e não funciona para outros?

Mas esse não pode ser o motivo para acusar os escritores de autoajuda de cegueira social elitista.

Obrigado por ler.