Gazdasági tisztító: A pénz elviselhetetlen feszessége

A pénz az amerikai élet Atyja, Fia és Szentlelke

Mi van, de az egyetlen ésszerűségüket gyakorló férfi, a papok erőszakossága olyan hatalmas vagyont biztosított az egyháznak, amikor egy ember romlandó anyagát adta, hogy megmentse magát a purgatórium sötét gyötrelmeitől.

– Mary Wollstonecraft

N az otthonomtól távol, talán fél körrel a pálya körül, egy Shell állomás, amely egy sivár sarkot világít meg egy egyébként jól teljesíthető helyen terület. A hajléktalanok gyakran gyülekeznek itt, és valahányszor megállok ebben a kereszteződésben, kétségtelenül úton vagyok, hogy utast vegyek fel, motorzúgás, a műszerfali tartójában rögzített iPhone, megközelítik az autómat.

Ebben a négyirányban van, ahol legalább négy szem tétován találkozik … és az enyém közvetíteni fogja a szégyent és a kínos helyzetet, ami a határmenti városokban, az Alig eljutás és a Pénzügyi romok miatt létezik, míg az övék kommunikálni fognak a heves megvetés és az erőszakos szükségszerűség kérődző reménytelensége, amely a lélekszorító nehézségektől származik.

Összességében nem vagyunk túl különbözőek. A család szempontjából unokatestvérek lennénk.

De egy igazi társasági cselekedet során úgy cselekszünk, mint mindig, és kölcsönösen tesszük: mindketten kételkedünk a másik állapotában, egy pillanatra behunyjuk a szemünket a mindkettőnket elpusztító pestis előtt … anélkül, hogy valaha is elsötétítenénk a szemünket annyira, mint egy pislogás.

Utálom ezt az irányt követni, és az okom fenntartás nélkül önző: keselyű szemük és pofás orruk rabolnak tőlem panaszt, arra a pontra, hogy ha egyetlen könnyet is fenntartanának nekem, kénytelen lennék odaadni – egy megérdemeltebb orcán lefolyni.

Olyan szegény vagyok, aki valóban megijeszt. Minden, amiért valaha dolgozott, veled együtt felfüggesztett animációban lebeg, a létfontosságú funkciók legnagyobb részének hiányában … levonva a halál véglegességét. Amiről beszélek, az egy érzékeken túli világ; itt halnak meg a reményei és álmaitok, vagy talán meg fognak élni, de először el kell sodródniuk ezen a homályos úton, amelyet csak apró kinyilatkoztatások tárnak fel – a liminális térben őshonos epifániák, amelyeket most Gazdasági Purgatóriumnak neveztem el.

A hosszan tartó tartózkodás nem javasolt, mivel kétségtelen, hogy a gyomorgörcs, a fejfájás és a nehézlégzés hamarosan átvenné a hatékonyságot – a megnyomorító szorongás és a kielégíthetetlen hiányosság jellemzői.

Minden nap a pénz ízével ébredek a nyelvemen … ez a pénztelen nyelv.

Nincs időm és a pénzem arra, hogy a pénz re gondoljak … jobb, ha kint vagyunk, dolgozunk – túlszárnyaljuk a jelenlegi és a jövőbeni versenytársakat.

Félelmetes, ez a határtér, mert a pénz mítosza borítja be az elnyomó páratartalmat, és bár tudod, hogy ez még nem minden, ez a pénz nem minden, rettenetesen, egyszerűen nem tudod magad elé vinni fogadjon el egy ilyen elképzelést. A gyomrod könyörög, hogy ne tedd.

Csak akkor veszi észre, hogy egy kísértetjárta házban ébredt fel, amikor kihúzza a válláról a hideg lepedőt, átgurul és néhány lépést tesz az ágyától. Az alaptevékenységek feszültséget okoznak – ez az utolsó gabonafélék, a tojás költsége vagy az ingadozó üzemanyagárak, amelyek sokkal több stresszt és nyomást jelentenek, mint kellene – és úgy érzi, hogy a szigorú mortis megtalálta a módját az élők megütésére. / p>

Gordon Bombay-t, a minnesotai csodaembert keresem!

Másképp fogalmazva, minden nap a negyedik negyed visszajátszása, a 7. meccsen, az ellenfél gyepén, az összes golyó után, és két ponttal lemaradsz, és 1,7 másodperc van hátra az óráról.

Az arénában mindenki ugyanarra gondol: csodára lesz szüksége, hogy ezt lehúzza.

És igazuk van, csodákat keresek.

Az egy Uber utast számlázom, hogy kapcsolatba léphessek felvételi vezetőjével; Arra számítok, hogy egy társaság kiveszi az önéletrajzomat a kupacból, és meghív egy interjúra; egy kiadótól függök, hogy elolvassam-e az általam írt könyveket, és kiadási szerződést ajánlok.

Gordon Bombay-t, a minnesotai csodaembert keresem!

A szekrényemben egy kicsi üvegpalack ül, amely sós kurkuma keveréket tartalmaz, és luxust sikít. És bár rosszul érzem magam a súlyos pénzeszközök ilyen durva visszaélése miatt, nyilvánvalóan nem voltam elég bűnbánó – akkoriban – ahhoz, hogy egyáltalán ne vásároljam meg. Mármint élned kell, igaz? Ezt mondom magamnak. Élned kell .. . ugye?

De nem, az ilyen vásárlások szemlélik és ráncolják szemöldöküket, az ilyen vásárlások pedig akadálytalan, érzéketlen szemrehányást indokolnak az olyan alkotóelemektől, amelyek egyértelműen fel vannak háborodva menthetetlen felelőtlenséget mutatva – bár a kiadások csak 4,99 USD – amelyek kommunikálnak, nincs jogom élni , és ez a szegénység nulla összegű játék.

És akkor …

A fejem a 2007-es pénzügyi válság és az ehhez az eseményhez kötődő 10 000 öngyilkosság felé halad.

És akkor eltalál: a nyomor és a szűkösség összege nem választás vagy akár lehetőség, hanem művelés és tudatosság. Amikor megérted, mi is az emberi lény valójában, a szegénység nem csak szó vagy állapot, hanem inkább a sors jelzése.

Kurkumát vettem, mert az életem végtelen választásokból áll, és így nem számított, hogy megvettem-e vagy sem; az a lehetőség, hogy egyszer kimászok a koldusból, tompította a mai hiány tompa erő traumáját. Tehát a tízezer megrekedt elme miatt halt meg, nem csődben – legalábbis nem pénzügyi csődben.

Milyen rendszer lehetővé teszi a felsőbb osztályok számára, hogy visszaszorítsák a küzdelmet, miközben maguknak szánják a hasat és az együttérzést … mert a bónuszaik adókötelesek?

És így gúnyolódom, és megforgatom a szemem is, mert sokan, akik elolvassák a hozzászólásaimat, valóban úgy gondolják, hogy teljesen szegénynek kell lennem, hogy megértsem, hogy milyen súlyú vagyok. Sajnos képmutatásuk gazdagabb, mint a kurkuma keverékem.

Mondja meg, hogy nem ugyanazok az emberek, akiknek politikai döntése az adóreformtól és a kamatlábaktól függ; mondd meg, hogy ezek nem azok az egyének vezettek engem, hogy a pénzügyi írástudatlanság egészét átöleljem és átfogjam; mondd, hogy ezek nem azok a dolgozó szakemberek, akik lenézik az orrukat a baromfi fűszerezése miatt, hogy csökkentse az alulfizetett oktatói gyötrelmeket.

Hogyan lehetséges, hogy egy férfit vagy nőt jövedelmezően lehet foglalkoztatni – talán két munkát is el lehet látni -, és mégis érezheti a szegénység csípését és a szúró szégyent?

Milyen rendszer lehetővé teszi a felsőbb osztályok számára, hogy visszaszorítsák a küzdelmet, miközben hasi és szimpátiás érzetet szánnak maguknak … mert a bónuszaik adókötelesek?

Számlák .

Olyanok, mint egy idősebb testvér vagy egy helikopteres szülő, ahogy lebegnek és szidják. Fogadd el a valóságodat, mondják. De a valóságban összetört vagyok, akkor miért akarom ezt megtenni? És így kerülöm őket, mint a padlón lévő zoknit, és számtalan passzolásom után, és egy jó szándékú szülő különféle figyelmeztetéseit, amíg az összes privilégiumomat nem fenyegetem …

És akkor felveszem őket, sértettnek érzem magam és dühös vagyok a világra.

Így nyitom meg az e-mailjeimet.

Ez az arckifejezésem, amikor jóváírják a hitelemet.

Ez a viselkedésem, amikor kilépek a bankból.

De akkor is kreatív vagyok!

Ekkor több órát veszek fel.

Ekkor nem eszem napokig.

Ekkor manipulálom életemben a nőket, és a fizetőképességükre hagyatkozom.

… ez az, ami a fájdalom, az erőtlenség és a szegénység nyomása alá kerül: az aknák leszerelése minden fillér alatt, amelyet kénytelen kiadni

Főiskolai végzettségű és végzett a saját területén … de pénzbeli kötelezettségei vannak, kreativitásának és találékonyságának kútja kimerült, és nincs ideje vagy energiája a tisztesség az egészből.

Fogalmad sincs arról, hogyan fogsz visszafizetni a hitelezőknek; és így ahelyett, hogy megnéznéd a bankszámládat, csak behunyod a szemed, és több pénzt költesz el, olyan pénzt, amellyel nem rendelkezel, mert ‘ hé, amúgy sincs meg . Már meghosszabbította a hitelét, akár egy kicsit meghosszabbíthatja, és jobban érezheti magát. ’

És akkor kidolgoz egy tervet, egy zsíros tervet – mármint egy igazi sima tervet -, hidrogénezett szójaolajban megsütve, tökéletesre főzve. Jó illata van – nem, nagyon jó illata van! Pénzszagú! Igen, a pénz úton van! Az izgalom épít. A lelkesedés valahonnan a gyomrod mélyéről robbant fel, egy nedves barlangban visszhangozva rázza meg a cseppköveket az egyezmény zsarnokságától.

Ezután a legszebb eső, amelyet valaha láttál, lassított felvételként esik le: a mennyezetről leereszkedő, a köves padlón át táncoló, mészkőből fakadó karizmatörés üvegtörésen keresztül sugározva a ‘ez gazdaggá tesz. ‘

Szüneteltetés és hallgatás …

Amikor összetörtél, millió ilyen pillanatod volt. Voltak már napfelkelte előtt, miközben az utasokat a repülőtér felé vertem … vakon bámultam a kormányon túlra, egy megvilágított kötőjelre, négy-öt figyelmeztető lámpára, ami nagyon emlékeztette, hogy mi nem működik megfelelően.

Ez az életem. Úgy dolgozom, mintha az élet nem szólna másról. A kocsim elakadt, cikkeket írok a mosodából, és minden alkalommal visszatartom a lélegzetemet, amikor elcsúsztatom a vízumot. Úgy kezelem az életemet, mintha a robbanó, a Galaxy Note 7-et kezelném; erre válik az élet a fájdalom, az erőtlenség és a szegénység nyomása alatt: a taposóaknák lefegyverzése minden fillér alatt, amelyet költeni kényszerül.

Csak annyit gondolok magamban: Hogyan használhatom ezt a dühöt, hogy karmolhassam az adósság és a nyomorult állapotok gyengülésétől … és a halálra dacolva, az üdítő szabadság akkor merült fel, amikor megkísérted a sorsot és megcsalod a sorsot, felülmúlva mindkettőt ? Igen, ott, a két monolit berendezés között, amelyet az élők templomában helyeztek el… és az elveszettek… a korabeli létezés jelentése: a véletlen teremtményei vagyunk.

Életem lehetőségei gördülékenyek és rugalmasak, nagyobbak, mint a mindenható, csatos csukló pliuma, hajlamosak arra, hogy komolytalan és kiszámított mozdulatokkal befolyásolják az emberek világát, rabszolgája a köztük lévő Mindenható Műanyag által megtévesztett ujjgyűjteménynek. . Igen, a pénz fontos; ez oxigén azok számára, akik mélyen az „élők” felszíne alatt vannak, és mégis méreg azoknak, akik magasan vannak az „emelkedett élmény” páráin.

Ki döntött úgy, hogy a férfiak a pénzre fontosabbak, mint azok a férfiak és nők, akik elköltik? Őszintén szólva, milyen nagyszerű vagyok, hogy nem a papíron szereplő alakokból, hanem magából a papírból származom. Tehát hogyan lehet a pénz helyettesíteni kiválóságomat és értékemet, amikor ugyanabból a forrásból származom, mint a fa és a gyár, és az emberek elég méltónak ítélték meg költéseim felügyeletét vagy hiányát?

Ez egy szegény ember szemrehányása, a gazdagok nem így beszélnek.

Néhány évvel ezelőtt olvastam egy cikket vagy egy idézetet, amely megemlített valamit megtartott állampolgárságról. Akkor azt hittem, megértem. De most, az idő áldása alatt, azt hiszem, nagyon mély, más és átható helyről ismerem.

Nem úgy döntök, hogy közönséges ember legyek. Nekem az a jogom, hogy szokatlan legyek – ha lehet. Lehetőséget keresek – nem a biztonságot. Nem akarok megtartott állampolgár lenni, megalázott és tompított azáltal, hogy az állam vigyáz rám. A számított kockázatot szeretném vállalni; álmodni és építeni, kudarcot és sikert elérni.

Meggyőző, az a gondolat, hogy megtartják – olyan állapotban vagy olyan helyen kell tartani, ahol minden kezelhető… ahol minden értelme van. A rutin sokak számára olyan, mint egy takaró, ezt megértem, ez egy mackó, amikor kialszanak a fények. De amikor üldözi álmát, vagy még akkor is, amikor egyszerűen egyedül érzi magát, és nincs senki, aki megvédené, vagy megakadályozza t a föld csalásaitól, a világ nagyon elszigetelődik és hideg és frusztráló … és felmerül ez a veleszületett érzés, hogy függened kell valakitől. Jó érzés, de nem. Nem tudom, honnan származik, és nem is értem, miért érzi úgy, ahogy érzi – talán az ego -, de a legtöbben egyetértenek abban, hogy valamennyien függünk valakitől, valamilyen módon, valamikor. De számomra a támaszkodás ellenállást tanúsít az erõvel szemben.

Az egyedüli küzdelem szabadsága és az, hogy miért nem engedünk, segít nekünk valamiféle szuverén lényté válni, azt hiszem, még akkor is, ha csak önmagatoknak szól. És talán ez az, ami a legfontosabb a világgal folytatott harcban: saját magad birtoklása.

De ahogy az előbb említett Shell állomáson állok, beírtam ezt a cikket a telefonomra, és néztem, ahogy az emberek kávét és reggeli szendvicset vásárolnak, sétálnak vissza a járművükhöz, és töltik a benzintartályukat a karimájú, az az érzésem, hogy egyesek számára ezt állandóan csinálják – felvonultatják a rendelkezésre álló jövedelmet. Arcuk könnyedségével meg tudom állapítani.

Nem tudom, mit mondjak erről. Biztos vagyok benne, hogy nem szándékos.

Mindazonáltal a szürke autómnak támaszkodva figyelem a szivattyúnál a forgási számokat, miközben a benzin befut a tartályba – vigyázva, hogy ne haladja meg a 10 dollárt -, és elgondolkodom azon, hogy miért olyan rohadtul apátikusak az emberek, miért érzik magukat az emberek kézről szájra elszegényedni.

És alapos elmélkedés után ezt akarom mondani nekik:

Legjobb esetben szegény relatív. A világ legszegényebb nemzeteihez utaztam, megtagadva a leprásoktól a laza változást, és a kopott prostituáltak lépcsőházait – a nap folyamán – útközben elrugaszkodtam, és soha nem éreztem szegényebbnek éhínséggel szemben . Miért? Mert legalább megőrizték méltóságukat. Volt egy zseb pénzem, de nem volt szívem adni … mert valamiért úgy éreztem, hogy nincs elég tartalékom . Csak kevesen fogják tudni, miről beszélek.

Úgy gondolom, hogy sokan úgy érzik, hogy a költségvetés-tervezés megszüntetheti a szegénység érzését, vagy hogy a költségvetés egyszerű cselekedete azt jelzi, hogy megérti a valóságát – legalábbis fiskálisan vagy gazdaságilag. De amikor a körülötted élők bizonyos kiváltságokkal rendelkeznek, és nem vehetsz részt ezekben, bármennyire is triviálisak vagy olcsók – például havi 5 dolláros Disney + tagság -, gondolkodásra késztet, elgondolkodtat. ha minden megfelelő életválasztást hozott.

Kérdésed az iskolába járás és a diploma megszerzése. És ezek a dolgok felhalmozódnak, ilyen gondolatok benned, messze lent, az emlékeid völgyében, a képzelet megalapozva. És kíváncsi vagy, hol van az út, vagy hol volt az igazi út volt , és ha jársz rajta, vagy akár meg is találod. És élsz, egyfajta aggodalommal a szívedben, és mindig azt kérdezed magadtól: „ jól leszek?”

A holnap tétre megy, a forgalmas utcán, a tanulói előtt, felmérve az étkezési szokásokat és a háztartási cikkek mennyiségét, például WC-papírt, mosogatószappant és szemetes zsákokat … megkérdőjelezve önszeretetét … kérdezés.

Talán a Holnap ugyanazt gondolja, mint te: milyen keveset tudok együtt élni vele, vagy ő? És ez a fajta gondolkodás áthatja mindazt, amit tesz, és a rezgései lassúak, és elfogadja a túlélés életét.

És én most vagyok itt, a túlélés állapotában. Kint vannak a fogaim. Az agyaraim csöpögnek a nyálból. Éhes vagyok a jelentésre. Céllal éhezek. Megkönnyebbüléstől szenvedek … és rohadtul közel vagyok ahhoz, hogy bármit t csináljak annak érdekében.

Kevesen értik a boldogságot vagy az elégedettséget. Sokan értik azonban a pénzt . Árukat és szolgáltatásokat cserélünk pénzért cserébe. És mivel a tömegek megértik a pénz és a korlátozott erőforrások alapvető fogalmát, az emberi érték hasonló folyamatokon és gondolkodásmódokon keresztül szűrődik le, mert az emberek nem túl különbözőek, mint áruk.

Az emberek egyszerre valuta és áruk . Túl vagyunk ennél, de a világban való eligazodás aligha könnyű, életünknek tekintve többnyire tranzakciós jellegűek.

Miért rendelhet emberi értéket pénzen kívülre, ha a pénz meg tudja ezt tenni az Ön számára? A pénz értéke .

Pénz megszerzésén fáradozunk, hogy inspiráljuk, motiváljuk és kinyissuk az ajtókat. a pénz megszerzésén fáradozunk, hogy utánozzuk a boldogságot. A pénz nem boldogság, de ez a legkevesebb ellenállás útja… ha miszeretnénk becsapni magunkat! Hasonló a zsírleszívás folytatásához a fogyáshoz vagy a teszt megcsalásához egy osztály átadásához. Legnagyobb vágya, hogy kihagyja a testedzést. Legfőbb törekvése a tanulmányok kijátszása. És erre terveztük a pénzt: az elégedetlenség gyógymódját.

A pénz diktálja a boldogságot. Ha nincs meg, akkor nem lehet boldog.

Ha anyagilag küzdesz,vagy félszakmai vagy alacsonyabb végzettséggel rendelkezik, termetét bizonyítékként használják arra, hogy felhívják a figyelmet a rosszul tervezett beruházásokra vagy a rossz pályaválasztásra, bármi arra, ami azt sugallja, hogy rosszul döntött az életben, és / vagy még soha nem dolgozott keményen – egyetlen nap sincs az életedben – és valószínűleg iskolázatlan vagy és nem vállalkozó szellemű … és jó okkal.

De sajnos a pénz köpeny; a pénz pajzs,néha olyan immateriális készségek és jellemvonások elrejtését vagy színlelését, amelyek nem kapcsolódnak kifejezetten a pénz megszerzéséhez. Miért képzeljük el például, hogy a gazdagok okosabbak, boldogabbak, karizmatikusabbak, energikusabbak, tudatosabbak vagy bölcsebbek, mint a lakosság többi része? Azért, mert van pénzük? Találkoztál már boldogtalan milliomossal? Nekem van. Találkozott már olyan sikeres vállalkozóval, aki nemmindez az „intelligens”? Van.

De ezek az immateriális javak, a korsó márványjai közötti terek nem számítanak … ha nem vagy gazdag. Kevesen döntenek úgy, hogy értékeik érdekében felkarolják a szegénységet, vagy olyan pályára lépnek, amely korunk nagy egyenlőtlenségeinek és igazságtalanságainak kihívását ígéri … csekély fizetésért cserébe.

Milyen jóörülni, hanem megrándulni, amikor meglátja a tej árát … vagy az ételízesítőket … vagy a szemeteszsákokat – csak hogy megjegyzéseket fűzzünk azokhoz a barátoktól és családtagoktól, akik semmit sem tettek a javítani az állapotán? Mi értelme intelligensnek lenni, amikor nem csak attól fél, hogy beviszi autóját gumiabroncsra,de attól is retteg, hogy mire mutathat még rá a szerelő … mert a hitelkártyád máris elnyűtt adósságokkal, és az autó javításával legjobb esetben pirrikus győzelmet aratsz, mert a kocsid életét a sajátodra cserélted; csupán a kényszerített munkával szemben a beágyazott szolgaság mellett döntött – mintha a különbség értelmes lenne.

Kíváncsi vagyok, jobb-e gazdagnak, de magányosnak lenni,és különféle mentális egészségi problémákkal küzdve, vagy szegénynek és tökéletesnek tűnőnek, és talán masszívan tehetségesnek lenni egy olyan világban, amely csak az emberek olyan intelligensen megtervezett eszközeinek megünneplésére szolgál… azoknak a lelkeknek a fölött, akiket arra terveztek, hogy hadonászhassanak velük. p>

Az emberek mindennap rohannak a lelkük pénzbe öntésére … csak olyan környezetekbe és tranzakciókba kezdjenek, ahol kénytelenek visszavásárolni őket, de felár ellenében.Mindennap azt látom, hogy a sofőrök elvágják egymást, száguldoznak és megfordulnak, hogy utálatos munkahelyekre jussanak … de ritkán sietnek hasonló módon, hogy megváltoztassák magukat vagy elhagyják ezeket a munkahelyeket. Mindennap ébredek a mellkasommal, mintha a szívem ütő kos lenne, mert azért küzdök, hogy felemelkedjek a szegénység romjaiból … miközben a barátok és a család egyenesen a szemébe nézek, tudva, hogy én vagyok a hős, akit csodálnak, de soha nem akarok lenni.