Escritura generativa

Nos tropezamos y trepamos a través de la maleza de la transformación social, enfrentando hilos entrelazados de dolor y posibilidad, para ascender.

En una reciente reunión sobre ecología de escuelas estadounidenses en las afueras de Berlín, inmersa en una comunidad de administradores globales del cambio, enfrenté una lucha interna para acceder a la verdadera “voluntad”. Esto no fue causado por el miedo, sino por la desesperación; hacer algunas marcas de tinta en un pequeño lapso de dos días parecía un esfuerzo inútil para tocar positivamente lo que estaba sucediendo en el mundo.

Había aterrizado con una pesadez por el estado actual de las cosas en mi país (Estados Unidos): desigualdad alucinante, un circo político, la masacre de Orlando … entre muchas otras cosas, hasta las noticias matutinas del Brexit y los mercados que volvieron a caer. Un aterrizaje brumoso y caluroso a 94 ° F.

Sin embargo, sabiendo que estos dibujos en U tienen su propio efecto dominó, también sentí la verdadera responsabilidad de salir de mi propio camino para abrirme, ser OF. SABÍA que la única forma de honrar el momento era sumergirse, reducir la escala, conectarme con el lugar más interno y universal al que podía acceder (un lugar que algunos llaman Fuente) y de Fuente, tener sentido y dibujar.

Aquí está la historia del desarrollo y luego … otro dibujo, otro desenmarañado. Esto será en parte sobre el contenido real de la sesión, pero más aún sobre el proceso de dibujo en sí, abordando el pensamiento que está detrás / debajo de las formas visuales que las personas reciben como resultados finales.

<×Inspiration

A principios de este año, había visto una exhibición de arte aborigen en el Museo de la Civilización en la ciudad de Quebec, y me quedé atónita en silencio por la narración cultural derivada de la comunidad. Gran extensión de puntos secuenciales, líneas, tonos puros de pigmentos terrestres. Natural. Crudo. Directo. Puro.

Wolpa Wanambi pintando Marrakulu Miny’tji, 1996

Las marcas pulsaban con la integridad de la naturaleza, el espíritu directamente a través de la aplicación de pintura, formas y patrones cuidadosamente aplicados.

Esto me llevó a preguntarme: ¿Qué tan abstracto podemos llegar con la escritura? ¿Hasta dónde podemos llevar la límites integrales de los sistemas, y nuestros propios límites, para cambiar el lugar de la comprensión? ¿Puede la escritura también generar un campo vibratorio poderoso que trascienda la literalidad de las palabras?

Hasta la fecha, en mi práctica visual he tenido como objetivo sintetizar hilos de contenido en una o una serie de imágenes encapsuladas. Ha sido un enfoque integrador, para emerger y revelar coherencia, integridad sin nombre. En cierto modo, ha sido lo opuesto a la narración, que he interpretado como compartir datos conocidos y existentes en un flujo lineal. Pero, ¿qué pasaría si la escritura pudiera encarnar, en términos sencillos, la dimensionalidad del pasado, presente y futuro en una atemporalidad mayor, a la vez?

Sin embargo, al llegar a Berlín con tanta tristeza, me faltó coraje para intentar este tipo de amplitud. “¿Por qué molestarse?” El aire caliente se sentó en mi piel como si los eventos actuales aplastaran mi corazón. Mi tristeza contuvo el espíritu de crear, reforzando mi desolación. Realmente me preguntaba: ¿Cómo puedo elevar el yo, elevar el tono de nuestros tiempos?

Me senté en el espacio vacío, el círculo dispuesto y esperando, una pared grande, más grande de lo que recordaba, con papel negro doblado traído desde Boston en el piso, desplegado, como un mapa. Y luego algo cambió …

<”Mapeo

Recordé una noche navegando en el océano con mi padre y mi hermano, con mapas, pero sin tierra en el lugar: aguas frías y onduladas, índigo impenetrable a través del cual el bote de alguna manera atravesó. Durante un tiempo no teníamos radio (o eso recuerdo) y no había claridad de una posible tormenta que se dirigía hacia nosotros. Pero papá siempre podía navegar en la niebla (aunque los cielos nocturnos eran nítidos) y siempre ha confiado en su capacidad para leer con precisión las condiciones para guiar el barco. Aparte de un encuentro cercano con un barco pesquero, nos acercamos más por curiosidad que por deambular perdido, estábamos bien.

De mi diario sobre ese viaje en agosto de 2014:

Virada: alineación de un velero con respecto a las corrientes de abajo y al viento de arriba
Sobre estructuras, modelos mentales y tendencias
determinamos la facilitación más útil TACK…

La función de un escriba es crear mapas que ayuden a virar. Google define el verbo “virar” como “cambiar de rumbo girando la cabeza de un barco hacia el viento y a través del mismo”. Y además tachuela, el sustantivo: “una uña pequeña, afilada y de cabeza ancha” y “una puntada larga que se usa para unir telas temporalmente, antes de la costura permanente”. ¡Todos estos significados tienen sentido!

Entonces, con esto en mente, al dejar intactos los pliegues del papel, busqué evocar un mapa. Esto ofrecería una referencia a la acción (qué HACER con la información en un dibujo) como informado por la estructura (el orden mental y la representación de las cosas) derivado de la Fuente (dimensiones naturales más profundas como el viento y las corrientes).

<×Buceo

“Estamos cultivando juntos lo que debe estar unido”, dijo Otto (Scharmer) durante nuestra primera cena. Continuó: “Matt Damon citó recientemente a Bill Clinton, ‘ Gire hacia el problema que ve; tienes que participar “. Esto se aplica especialmente en momentos de interrupción. ¿Cómo nos relacionamos con la realidad? Tenemos que intervenir … ”Continuó con el arco de Ausencia:

“¿Por qué el miedo es un negocio tan próspero? Tres problemas estructurales no resueltos: 1) Desigualdad: impulsa la desesperación 2) Falta de democracia junto con diálogo / debate público, y 3) Propósito y visión inspiradores en niveles más profundos de la humanidad ”.

Esto, la niebla que enfrentamos ahora. ¿La convocatoria para todos los profesionales visuales que trabajan en el territorio de Presencing? Cree estructuras visuales para ayudar a navegar las desconexiones. Este pensamiento puso en movimiento el tema del dibujo principal, que fue reducir, acallar, adentrarse…. escalar, reorientar.

Después de la cena, finalmente colgué el papel (postergando o esperando lo que se sentía bien, todo el día …) dándome cuenta de que tenía que arreglarlo desde arriba, colgando hacia abajo, libre en la parte inferior para arrugarse con la brisa. La verticalidad sobria y amenazante aparecía como una oda involuntaria a Mikus, Martin, Rothko e incluso al Memorial del Holocausto, las lápidas y la muerte. Y, con esto, un final y un comienzo genuinos. No fue una elección arbitraria de material o colgar. Fue el primer gesto del dibujo en sí.

Otro gesto inicial, elegir extraer y resaltar el árbol de la imagen final de u.lab de diciembre de 2015. Cada dibujo termina con una ventaja hacia el siguiente …


Titulares de la sesión del sábado siguiente por la mañana, vinculados a la imagen anterior:

“¿Cuál es nuestro arado? Cultivar la calidad de la relación en el ámbito social. Sin esto, no se puede lograr nada significativo … Giramos la cámara, el espejo, volvemos al planeta, incluidas nuestras relaciones, y volvemos al planeta tierra … u. La escuela es una aspiración, un “cambio” y la activación de la conexión de semillas … ” – SO

Más tiempo juntos, más información del grupo. Una muestra de temas (sin orden):

A medida que la sesión continuaba, en espacios y notas, desarrollé las cosas desde el punto de partida anterior del árbol en bruto y el iceberg. Dibujé muy poco, casi nada, en vivo, mientras la gente hablaba. En este punto se aclaró que el “más conocido” estaba en el panel izquierdo, el “menos conocido” estaba en el centro y el “desconocido” en el panel derecho. “Campo social” en la parte inferior. La “llamada” en el medio. “Enfrentando la realidad” en la parte superior.

El domingo por la mañana fuimos guiados en una práctica de concientización por Arawana Hayashi, creada con una cita del libro Natural Bravery de Gaylon Ferguson: “Aquí lo sagrado es otra palabra para la buena calidad de nuestra experiencia”. Arawana continuó, “Viendo la bondad…. Toda persona quiere una buena vida. Toda persona aspira … “

Y con eso, ascensión sembrada .

Nuestro trabajo, en medio de todo, la “ activación de la inteligencia del corazón, al servicio del cambio social ” y despertar, fortalecer el tronco, avivar el cada vez más vibrante ecosistema . “El oro del saber ya está en la tierra y se necesita escuchar… Practica el escuchar para extraer el oro de lo que tenemos, para hacerlo más accesible”. – SO

Gemas adicionales que no llegaron a la pared pero que parecen demasiado buenas para no notarlas:

Temas generales: dar la vuelta al espejo , la preparación para un tronco más fuerte (condiciones propicias), la activación de la inteligencia del corazón humano , la dificultad de invertir la identidad a medida que llegamos a encontrar una forma más actual y apropiada para nosotros, las organizaciones, las instituciones más grandes e incluso los gobiernos.

Garabatear al azar para uno mismo: No dibujar, reservar la mano y las imágenes, anima a escuchar en grupo. (Menos confianza en que el escriba lo capture todo…)

Dejar ir


Una vez que terminamos, rápidamente quité el papel de las paredes, lo volví a colocar en el piso y lo doblé con cuidado, decidiendo que cada parte tenía que irse a casa en una región diferente. El cuerpo, disperso: sección izquierda a China, centro a Brasil y sección derecha a Escocia. ¿El espacio en blanco? A Cambridge MA, para la próxima ronda. Hay un gran alivio en la eliminación de imágenes y el restablecimiento de un entorno, una puesta en escena para lo que está por venir, una limpieza de la paleta.

Estado de sueño: (Voz a texto en el teléfono en la oscuridad) Lunes por la mañana a las 4:30 a. m., en la cama, espeso, después del acalorado flujo de los últimos dos días. No puedo dormir. Creo que esto es una consecuencia de estar conectado al campo social, la energía de este lugar dinámico y las personas con las que he compartido los últimos tres días. Al tocar para extraer, estoy hinchado. ¿Hay una parte de mí que no puede descansar profundamente, que proviene de una vacilación en desconectarme? Por supuesto, se requiere descanso. Ya no encuentro el orden en mi mente …

Me desperté. El equipo reflexionó. Llegué a casa, preguntándome en el camino (más de tres películas) sobre la no necesidad de este agotamiento. Tiene que haber otra manera. Pero por ahora, esto es todo lo que he llegado en el “camino”. El equilibrio está débilmente en el horizonte y es esquivo.

Escritura generativa

Más que un mapeo del dibujo en sí, y más que el contexto que condujo al mapa, en realidad me veo obligado a hablar sobre escritura generativa – escritura de y para el cuerpo social . Mi experiencia de este tipo de trabajo, donde operamos desde Source, es que es un proceso de detección del corazón en . En.

No está dando vueltas, flotando sobre o sobre. No cuenta los minutos hasta que la persona deja de hablar y podemos irnos a casa. No es estar cómodo conmigo, con ellos. Es no que no le importe.

ES traspasar a algo esencial. Ver con claridad sin miedo al resultado o consecuencia de lo que se presenta. Requiere confianza en el completo vacío de las cosas. Solo puede suceder cuando el cuerpo social (un puñado o miles de personas y energías) se compromete a estar juntos en el lugar y el tiempo, y a través del lugar y el tiempo, a una unión.

Es buscar a tientas en la oscuridad para encontrar hilos de esperanza y volver a la tierra de los sentidos para sacar eso y ponerlo en una pared para que otros lo vean.

Es creer que cualquier testigo del dibujo es un participante activo en la creación del dibujo. No hay “otro”. Hay una mano que sostiene un marcador que se arquea hacia adelante desde un brazo extendido de un cuerpo físico erguido que actúa puramente en nombre del todo. Dibujo porque lo somos.

Es un dibujo para aliviar el desafío de la inversión social, al servicio del despertar humano. A medida que caemos, nos elevamos. A medida que caemos en cascada, ascendemos.