自助文学は悪いラップに値しない

このジャンルを悪くしないスネークオイルのセールスマンはほとんどいません

これらは自助文学にとって恐ろしい日です。多くの人が悪意のある復讐でそれを追いかけてきました。

米国で進行中の社会的混乱は、自助の悪魔化と多くの関係があると思います。それはアメリカの文化戦争の犠牲者です。

突然、人々は以前に見逃した何かを発見しました-自助は白人の特権的な人々によって独占されています。社会正義の戦士によると、自助は横行する社会正義を無視した後、偽りのユートピアを捏造します。

私はインドに住むインド人です。アメリカの人種問題とそのルーツは知っていますが、アメリカでの生活を直接体験したことはありません。

だから私はアメリカの文化戦争のプリズムだけで自助を判断したくありません。著者が白、黒、茶色のいずれであっても、私は自助を独立した分野と見なしています。

自助は独特の西洋の概念です。自助とは、個人が自分で自分自身を助ける方法

についてです。

集産主義のアジア文化では、インド、日本、韓国のような民主主義国でさえ、自己はコミュニティや国家であるかもしれない拡大された社会的単位の一部と見なされています。人々は自分自身を助けることができますが、それは社会を採用することによってのみです。

西洋では、世俗的ヒューマニズムと民主主義が個人主義のカルトを広めてきました。どんな環境に住んでいても、その人には計り知れない可能性があります。人々が失敗したり苦しんだりした場合、それは彼ら自身の責任です。彼らは自分たちの生活に責任を負えなかったので失敗しました。彼らは自分たちの才能と能力を実現するためにできる限りのことをしませんでした。彼らは自己認識と自己規律に欠けていたため、自分ができる人になることができませんでした。

したがって、自助の文献の多くは、個人が自分の努力によって課題や制約を克服する方法に焦点を当てています。ヴィクトール・フランクルは、逆境を克服するための回復力を持っていたため、ホロコーストを生き延びました。彼は苦しみに意味と目的を見出しました。

自助が社会的現実を無視し、個人が危機を克服し、彼らが住んでいた社会に関係なく繁栄するために採用できる魔法の弾丸の解決策を提供したという批判にはいくつかのメリットがあることを認めます。

貧困や障害などの深刻なハンディキャップに直面しているにもかかわらず、人生で成功した人々は例外的な個人でした。自助はこれらの例を引用して、人間の可能性を利用して実現した場合に、どのように並外れた結果を達成できるかを示します。

問題は、誰もがこれらのサクセスストーリーを自分たちの生活の中で再現できるかということです。誰もが貧困や社会的差別のような壊滅的な制限や障壁を克服することができますか?ヒトラーの強制収容所で数百万人が亡くなりました。たとえばヴィクトール・フランクルのように生き残って繁栄したのはほんのわずかです。

名前自体が示すように、自助は、個人の努力による自助と自己更新に関するものです。この社会的現実の無視は欠陥かもしれませんが、心臓外科医が他の生理学的および感情的な問題に根ざした心臓の合併症を無視するときに、身体が複雑な全体としてどのように機能するかを無視したことを批判することはありません。医学部は、相互に依存する部分の複雑な全体としてではなく、個々の部分の合計として体を見るように彼女を訓練しました。

自助文学の目的は、個人がグリット、レジリエンス、注意、思いやり、受容などの内部リソースをマーシャリングして、人生の不公平や不確実性に逆らうのを助けることです。重要なのは、社会的不公正にもかかわらず

繁栄することです。

自助は個人中心であるため、社会を変えようとはしません。自助の著者は、社会で何が起こっているかを知っています。社会の抜本的な見直しは彼らの議題ではありません。

多くの人々が社会的不均衡によって引き起こされた苦しみを超越したことは、人間が不屈の人間の意志を利用することによって、いかに不利な状況を克服できるかを示しています。

私は、午前5時に起きて、日記を書いたり、瞑想したり、気を配ったり、許しをしたり、思いやりを持ったり、受け入れたりするなど、同じ真実や公式を再ハッシュしたとしても、自助本の大ファンです。

自己啓発についての新しい洞察や視点を学ぶことなく、自助本を離れることは決してありません。唯一の条件は、心を開いて読むことです。

結論

自助文学の悪魔化は、木のために森を逃します。すべての自助作家が未獲得の特権の見地から話す億万長者であるわけではありません。スネークオイルソリューションの行商人がいるかもしれませんが、彼らは自助のジャンルを定義していません。

自助の著者は、個人が自分自身を助けるのを助けることを意図しています。読者は、自己啓発のために著者の戦略とツールを適用するかどうかを選択できます。人間はユニークな個人です。何がうまくいくのか、他の人にはうまくいかないのか?

しかし、それがエリート主義の社会的失明の自助作家を非難する理由にはなり得ません。

お読みいただきありがとうございます。